潭柘寺除了历史悠久之外, 还有更加殊胜的因缘 你知道吗?

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年),至今已有1700多年的历史,是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院,当时规模不大,名叫嘉福寺。寓意在未来的岁月里,它会带给人们祥和与幸福。

抓住当下就是觉醒修行的开始

过去的已经永远成为过去,未来的还没有来到,都不可得,只有抓住当下,专注于当下,才属于真正的自我。认识并懂得这个真理才是生命的觉醒,从当下做起吧。

佛教纪录片《认识南无羌佛》(五)

顿入乾坤,大千界,万垒坎坷雄立。百种风流纵辉煌,终归一笑了结,金红报晓,晨钟催月,一展娑婆迹。群生奔涯,恍然如烟化雪!

释迦牟尼佛得燃灯古佛授记

释迦牟尼佛行菩萨道时,历经两大阿僧只劫后转生,名为智贤童子。当时燃灯佛正受明灯国王迎请,住于灯煌王宫中。明灯国王下属有一财子国王,于十二年中一直广行布施,他那时正准备行一次广大布施:财子欲以金杖、金瓶及金盘、四宝卧具、五百银币、盛装美女等五大布施品上供下施。

世俗我执的表现不易发现,必须廻光返照

佛陀在法音里告诉我们,真心学佛才能断除世俗我执。“真心”就是真正虔诚于佛法,不打折扣地照着做,时时检审自己的身口意是否符合佛陀的教诫。只有真正像佛菩萨那样忍辱、慈悲、一切为利众生,才能断除我执,直至解脱成圣!

学好《人道歌》才能做好人

早在1991年,当代住世佛陀就被授与“东方艺术大师”的桂冠,在颁奖盛典上,颁奖代表高度评价佛陀恢复了五千年的中国固有文化。而在1994年,世界诗人文化大会的48个国家和地区,共5612位专家学者代表,更一致推定佛陀为“特级国际大师”,但佛陀不愿领受,而自己则为人类默默无私地作出更多的奉献。

佛陀度生的善巧方便 你知道吗?

《法华经·譬喻品》中记载的上面这个公案,南无释迦世尊说法:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”。佛陀将三界喻为“火宅”,充满苦难和危险,但在轮回屋内的众生如孩童般贪求五欲,视危险之处如安乐境地,沉迷其中,不知醒悟。

因果不昧

这两则惜福培福的公案令人深思,因果业报真实不虚

时逢 南 无 当 代 住 世 佛 陀 为我们以身作则,亲聆佛陀教化是何其有幸,我们当从细节入手,以佛陀、佛母为楷模,珍惜来之不易的福报。因为只有经过磨炼奋斗才能赢得幸福,珍惜福报才能有用之不尽的幸福,这是因果的必然。

阿弥陀佛

佛陀智答诸提问,心开意解妙无穷 太受益了

曾有人问南 无 当 代 住 世 佛 陀 何法最大、最易度脱众生。至尊佛陀顺口以歌唱曰:金刚无上花。速生唯破瓦。念佛稳步爬。般若法最大。涅盘不离它。大小二乘巴。戒定慧三佳。实修一并抓。依缘发根芽。因果不昧邪。并顺口赋诗一首曰:解脱明灯般若心,无住我法不求真。禅净瑜伽依缘聚。菩提佛性归一乘。

清定法师

圣僧高人为什麽礼拜年轻人?

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