潭柘寺除了历史悠久之外， 还有更加殊胜的因缘 你知道吗？
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），至今已有1700多年的历史，是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院，当时规模不大，名叫嘉福寺。寓意在未来的岁月里，它会带给人们祥和与幸福。
释迦牟尼佛得燃灯古佛授记
释迦牟尼佛行菩萨道时，历经两大阿僧只劫后转生，名为智贤童子。当时燃灯佛正受明灯国王迎请，住于灯煌王宫中。明灯国王下属有一财子国王，于十二年中一直广行布施，他那时正准备行一次广大布施：财子欲以金杖、金瓶及金盘、四宝卧具、五百银币、盛装美女等五大布施品上供下施。
世俗我执的表现不易发现，必须廻光返照
佛陀在法音里告诉我们，真心学佛才能断除世俗我执。“真心”就是真正虔诚于佛法，不打折扣地照着做，时时检审自己的身口意是否符合佛陀的教诫。只有真正像佛菩萨那样忍辱、慈悲、一切为利众生，才能断除我执，直至解脱成圣！
学好《人道歌》才能做好人
早在1991年，当代住世佛陀就被授与“东方艺术大师”的桂冠，在颁奖盛典上，颁奖代表高度评价佛陀恢复了五千年的中国固有文化。而在1994年，世界诗人文化大会的48个国家和地区，共5612位专家学者代表，更一致推定佛陀为“特级国际大师”，但佛陀不愿领受，而自己则为人类默默无私地作出更多的奉献。
佛陀度生的善巧方便 你知道吗？
《法华经·譬喻品》中记载的上面这个公案，南无释迦世尊说法：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”。佛陀将三界喻为“火宅”，充满苦难和危险，但在轮回屋内的众生如孩童般贪求五欲，视危险之处如安乐境地，沉迷其中，不知醒悟。
这两则惜福培福的公案令人深思，因果业报真实不虚
时逢 南 无 当 代 住 世 佛 陀 为我们以身作则，亲聆佛陀教化是何其有幸，我们当从细节入手，以佛陀、佛母为楷模，珍惜来之不易的福报。因为只有经过磨炼奋斗才能赢得幸福，珍惜福报才能有用之不尽的幸福，这是因果的必然。