壁挂

南无羌佛妙谙五明之《枯藤古化、壁挂》

壁挂即是人们常说的墙壁上的挂件,有用动物、人物、牙雕、铜雕、玉雕、木雕、布绣、琉璃嵌洞、花草、树枝、羽 毛、陶瓷、石刻等所做成的艺术挂件,称之为壁挂。

诗词歌赋集

佛陀展五明 写梅诗画之 古绿

南无羌佛成就浩瀚博大,数不胜数,绝非我们用浅显的文字所能表达的,是真正实证圆满了显密俱通、五明妙谙的最高成就者。

梅集

诗赋玄歌动花魂_佛陀”梅集”恭赏

当我们展开古今所有关于画梅花的书籍,从中不难发现,凡能举目垂名于世的画梅高手,都是博学文章通古今,才华德识出书门,除此而外找不到一个道德文章之外的人能画出格高境大的梅花画来。

金石

南无羌佛(义云高大师)妙谙五明《金石》

南无多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来(义云高大师)的金石,借传统的神韵造型,融新意之雅趣舒展,无论是阴刀阳刻、汉碑古韵、钟鼎 行文皆达到金石的最高峰,砸钗还古的境界,视若金玉环垂,坠地有声,玉坠残缺,自然到了炉火纯青之度。

八基正见 圆满如来真谛

鉴别圣德的级位

什么是圣德?所谓“圣”者,只要证入涅槃,身心脱离了六道轮回,就可以称圣者。因此圣者的层次非常多,罗汉、菩萨、佛,都是圣者,但这三乘圣者的境量差距非常之大。

八基正见 圆满如来真谛

撕开他的画皮

在撕开画皮之前,我想提醒诸位行人思维一件事,“蓝台印证”只是佛法智慧五明中工巧明的一个小部分,几年过去了,没有一个诽谤者能做下来,乃至根本不敢去印证。

八基正见 圆满如来真谛

需要理清的几个概念

现在很多学佛的人对三藏的理解浮于表皮而且狭隘,不能深入经义而得圆融广大的正知见。

自在

佛陀五明展显之诗画 冰冻三尺

南无第三世多杰羌佛 国画 冰冻三尺

佛学知识︱五明

经藏说五明在菩萨中得,但有人就说菩萨不一定会五明。一定要反问一个真理,菩萨不如凡人吗?凡是大菩萨,必须具五明。因为如果一个菩萨连凡夫的智慧都超不过,那他就是假的,至少不是大菩萨

八

圣德高僧们的重要答复(农历二月初六:第三十五道答案)

从农历大年初一开始发第一道答案,接着每天发,共有三十五道答案,连续发三十五天,请大家注意!!所有答案都是大圣德们的正确答案,我们咨询中心按原句执笔。

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