我在一本畅销书上看到一句话，也就是本文的标题：「错把知识当力量」。知识本身不会产生力量，然而它是力量的来源，也就是资料库。举个例子：要想从别人身上得到自己想要的，一定得先让别人想助你一臂之力；假使要说服别人来帮助自己完成任何大小事，我们是没有办法控制别人做与不做，但可以透过「知识」来说服，让别人来帮自己完成，这就是「知识」的力量，就是成功的利器。
由於当今科学、医学及佛学等各方面资讯发达，人们不但在各方面的知识快速成长，而且知识的领域也快速地扩展，一旦有机会在众人面前发表言论时，几乎毫无保留，尽情畅谈，深怕别人不知道自己的才华能力有多强，尤其佛教在近几年来，各大学派、各大山头都尽其所能的弘扬宗风，稳固佛法事业，姑且不论其是否真正利益了广大的众生，但表面上都呈现出一派蓬勃的气象。
谈到利益众生，想要利他首先须从自利开始，自利必然离不开一个「自」字，也就是说一切要先从自我做起。举例来说，如果一个人掉落水里，他想不死，最好的方法是什麽？最好的方法，就是自己学会游泳。可是，人往往不喜欢花很多时间去学自保，去学怎麽使自己掉到水里不会死的方法，而总是遇到危险喊救命盼望有人来救你，从来就不曾想过，若真的有人听到你喊救命，那也要看那个人是不是会游泳、有没有善心？他关心你吗？愿意救你吗？这种「不从自身努力，只想依靠他人」的错误观念，普遍存在於现今的社会中，这也是学佛修行者要改正的地方。
学佛修行是依於佛陀的行为修持自己，依於佛陀所传的法自我用功，增长自己的福慧资粮，最终证觉成圣，但是如今有很多学佛行人，自己不精进修行，不向佛菩萨学习，却只是一味的去依赖佛菩萨，祈求佛菩萨加持，这根本已违背因果原则，是不可能有相应受用，是不会有佛法力量的。佛菩萨慈悲救度众生，为众生开演解脱的道理和方法，如果只是懂得这些道理和方法，是无法成就的，必须自己信受奉行，才可以转化成为一种力量，那就是佛法智慧的力量。
以上所举的这两个例子，是这本书中比较吸引人的一些地方，也是这本书的卖点。现代人普遍的通病，就是缺少付出的精神，而只贪图享受成果。不管你过去是一个怎麽样的人，都不会影响你未来的成功与否，因为你未来的成不成功，是靠你今天愿意付出什麽来决定的，这就是成功的根源。
反观我们自己，一向自认所谓学佛的修行者，在面对现实生活中的一些事务，或者自己的工作，或是道场的维护等，是不是也曾经面临难题呢？我们应时常自我鼓励，以一个做学生的姿态来虚心学习，以大悲忍辱来面对所有的一切，对境起修，自己做不好的坚决改正，做好的持续实践。在修学的道路上，把握一个要领，就是每天回光返照，反求诸己，从自身下功夫，由自己的修行开始，实实在在的一步一脚印做起。
最后以几句话来互相勉励：学佛修行的进步，是在逐渐摆脱情绪反应的束缚，解脱自我主观的支配，以冷静的心情来应变动乱，以判断的思考明辨是非，以热诚的态度来待人接物。
善现 写於自家佛堂
