八风
《佛地经论》《行宗记卷一》
又名八法；因为此八种「法」，常带来世人憎恨与乐爱。煽动诱惑每个人的心智。能让人从恬适平静的心海，掀起波涛汹涌而犹如颱风。所以用风为喻。如果在「心所」之处，安住正确的方法，心中不再被这八种「法」煽动，而产生的爱恨情仇，能如如不动。就叫作八风吹不动。
【利】
利者利益也；又名「得」也。凡有益于我者，有所得到的益者皆名为利，就是得到对已有利益，而意气风发的意思。
【衰】
衰者；就是衰萎．衰败，「失」的意思，凡对我利益有所减损失去，或所谓得不到利益，能使人失意，使人失魂落魄。都叫作「衰」。
【毁】
毁者；就是毁谤的意思。不在面前，而是在背后，本无其事，编造有违事实的理由，在暗地裡说人是非者，毁谤也。
【誉】
誉者；就是讚誉的意思，因为喜欢或尊崇．爱戴。虽然不是当著面前，但在任何时间，任何场所都讚扬或称誉者，为讚誉也。
【称】
又名喜；称者称道也，谓对其人推崇或敬爱，而当其面，当庭广众加以推崇、讚美、称许、肯定。也是最容易让人心花怒放，所以名「称」又名为「喜」。
【讥】
又名怒；讥者诽也，谓因恶其人，本无其事。而当庭广众讥诽，或当面耻笑讥讽也。这是最容易使人起瞋心，所以称怒也。
【苦】
又名哀，苦者即是逼迫之义；谓或遇恶缘．或遇恶境，使身心受到逼迫，而产生的苦恼是也。
【乐】
乐者；即是欢悦之意，所谓遇到好缘好境，让人身心欢悦，适悦的身心为乐也。
这世间充满者荆棘瓦砾，陷阱坑洞，以个人的力量是不可能予以消除填平，而修行者必须不顾这些障碍向前迈进。我们不要想著去排除它（因为那是根本不可能的）；但我们可以穿一双钉跁鞋『持戒』、躇著柺杖『守戒』，和永远保持平衡的心情。如佛所说：遇到各种世缘，如得失、毁誉、称讥、苦乐之时，要如大修行之圣者一样，时时皆『稽首天中天、毫光照大千、八风吹不动、端坐紫金莲』。心无所住、没有我执，如如不动，而永远不被动摇的。
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