“诸佛世尊唯以一大事因缘故。出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故。出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见。使得清净故。出现于世。欲示众生。佛之知见故。出现于世。欲令众生悟佛知见故。出现于世。欲令众生入佛知见道故。出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故。出现于世。佛告舍利弗。诸佛如来但教化菩萨。诸有所作。常为一事。唯以佛之知见。示悟众生。舍利弗。如来但以一佛乘故。为众生说法。无有余乘。若二。若三。舍利弗。一切十方诸佛。法亦如是。”
—-《妙法莲华经方便品》
农历四月初八，南无释迦牟尼佛诞日。佛诞节也称“浴佛节”，是纪念南无释迦牟尼佛的重大节日。据《过去现在因果经》卷一所记载，古印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无忧树下，诞生了悉达多太子，太子周行七步，一手指天一手指地，发出“天上天下，唯我独尊”的宣言，随即从空中直泻下银链似的净水沐浴在太子的身上。因此在佛陀诞辰时，佛教弟子亦以香汤灌沐佛像，燃香散花供佛，举行“浴佛仪式”。
《浴佛功德经》如是说：
佛告清净慧菩萨言：若於如是诸佛如来以清净心种种供养：香花璎珞、幡盖敷具，布在佛前，种种严饰，上妙香水澡浴尊仪，烧香普熏运心法界。复以饮食、鼓乐、弦歌、谮咏如来不共功德，发殊胜愿，回向无上一切智海，所生功德，无量无边，乃至菩提，常令相续。所以者何？如来福智，不可思议，无数无等。
浴佛可成就十五殊胜功德，而自庄严。
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能於末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
佛陀的诞生为此世间带来清凉圣洁的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，寺院举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵义，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智光、慈悲，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢、内离心染，时时刻刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲与智能。
南无释迦牟尼佛！
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